Von den großen Problemen ist noch nichts entschieden. Alles wogt und dämmert, eine intellektuelle Hölle, eine Schicht hinter der anderen; im dunkelsten Kern die Umrisse von LUZIFER-AMOR sichtbar.
Sigmund Freud an Wilhelm Fließ, 10. Juli 1900

Dominic Angeloch
Im Zuge der Erinnerung. Über einige Theorien des Gedächtnisses und Erinnerung als literarische Form bei Venedikt Vasiljevi? Erofeev (S. 73-92)

Zusammenfassung: Während Erinnerung gemeinhin als etwas weitgehend Unproblematisches, klar Umgrenzbares aufgefasst wird, rückt das Nachdenken über das Wesen von Erinnerung und Gedächtnis seit der Antike ein Verständnis in den Blick, das wesentlich dynamischer, aber auch abgründiger ist. Erinnerung und Gedächtnis erscheinen hier ephemer und wesentlich prozessual, damit auch fragwürdiger. Das Rätsel der Erinnerung - und dann die Wiederherstellung eines Gedächtnisses unserer Konflikte - ist der erste und eigentliche Gegenstand der Psychoanalyse, theoretisch ebenso wie praktisch. Der vorliegende Beitrag skizziert zunächst einige Theorien der Erinnerung von Aristoteles über Husserl und Freud bis zu Derrida und Fisher. Vor diesem Hintergrund unternimmt er eine Lektüre von „Moskau - Petuški“, dem 1973 erstveröffentlichten einzigen Roman des russischen Autors Venedikt Vasiljevi? Erofeev, der in der Sowjetunion erst während der Perestrojka offiziell erscheinen konnte. Dessen eigentlichen Inhalt - und zugleich seine subversive Sprengkraft - macht die Lektüre des Romans in der spezifischen Weise der Verschaltung des Rätsels persönlicher Erinnerung mit denen der großen Geschichte aus. Vermittels der literarischen Form und mit literarischen Mitteln entwirft Erofeevs Roman - im Versuch des Vollzugs der Erinnerung seines Protagonisten - eine Theorie der Erinnerung: Erzählen ist hier (der Versuch der) Erinnerung, und Erinnerung heißt Erzählen.

Summary: Riding the rails of memory: On some theories of memory and remembrance as literary form in Venedikt Vasiljevi? Erofeev. While memory is generally regarded as something largely unproblematic and clearly definable, thinking about the nature of memory and remembrance since ancient times has brought into focus an understanding that is much more dynamic, but also more ambiguous. Memory and remembrance appear here to be ephemeral and essentially processual, and thus also more questionable. The mystery of memory - and then the restoration of a recollection of our conflicts - is the first and actual subject of psychoanalysis, both theoretically and practically. This article first outlines some theories of memory from Aristotle to Husserl and Freud to Derrida and Fisher. Against this background, it undertakes a reading of „Moscow - Petushki,“ the only novel by Russian author Venedikt Vasiljevi? Erofeev, first published in 1973, which could officially appear in the Soviet Union only during perestroika. Its actual content - and at the same time its subversive explosive power - is revealed by reading the novel as a specific interweaving of the mystery of personal memory with that of major historical events. Through its literary form and means, Erofeev’s novel - in an attempt to realise the memory of its protagonist narratively - develops a theory of memory: here, storytelling is (an attempt at) remembering, and remembering means storytelling.