Von den großen Problemen ist noch nichts entschieden. Alles wogt und dämmert, eine intellektuelle Hölle, eine Schicht hinter der anderen; im dunkelsten Kern die Umrisse von LUZIFER-AMOR sichtbar.
Sigmund Freud an Wilhelm Fließ, 10. Juli 1900

Jutta Menschik-Bendele
Die Erschaffung der Frau und deren Abschaffung – Theodor Reik re-visited (S. 79-95)

Zusammenfassung: Reik geht von zwei Textstellen der Genesis aus. In der ersten schafft Gott die Menschen (Mann und Frau) gleichzeitig. In der zweiten, kurz darauffolgenden Stelle kreiert Gott erst den Adam und dann aus dessen Rippe die Frau. Der Autor erklärt, dass hier verschiedene Quellen zusammengesetzt wurden. Seine originelle Interpretation der Entstehung des ersten Menschenpaares führt zu dem Ergebnis, dass im Alten Testament ein Initiationsritus beschrieben wird, nach dem Adam als erwachsener Mann „wiedergeboren“ wird. Eva hingegen habe bereits (als Muttergöttin) existiert. Mich interessierte, die beiden sich widersprechenden Genesis-Texte im Hinblick auf die historische und aktuelle Situation der Frauen zu betrachten.

Summary: The creation of woman and her abolition – Theodor Reik revisited. Reik starts from two passages in Genesis. In the first, God creates humans (man and woman) at the same time. In the second passage, which follows shortly afterwards, God first creates Adam and then the woman from his rib. The author explains that different sources were combined here. His original interpretation of the creation of the first human couple leads to the conclusion that an initiation rite is described in the Old Testament, according to which Adam is „reborn“ as an adult man. Eve, on the other hand, already existed (as a mother goddess). I was interested in looking at the two contradictory Genesis texts with regard to the historical and current situation of women.